_ Expertul în memorie care spune că este bine să fi uituitor

Outline Un sondaj recent a constatat că 80% dintre noi ne îngrijorează pierderea memoriei. Sunt micile supărări: uitarea codului vestiarului de la sala de sport sau unde am lăsat cheile mașinii. Apoi sunt preocupările mai mari, cum ar fi demența, care afectează unul din 14 persoane cu vârsta peste 65 de ani. Dar ar trebui să ne facem griji pentru lucrurile pe care le uităm?

Frontline Intră neurologul Charan Ranganath, 53 de ani, care este vârful de lance a unei scufundări profunde în modul în care funcționează memoria cu noua sa carte, Why We Remember: The Science of Memory and How it Shapes Us (Faber, £20*) . Veștile bune? Nu ar trebui să vă faceți atât de mult griji. Dr Ranganath spune că „plângerile noastre tipice [de memorie]” – uitarea zilei de naștere a cuiva, de exemplu – sunt benigne. „Problema nu este memoria noastră”, explică el, „ci că avem așteptări greșite cu privire la ceea ce este memoria.”

Story line Memoria noastră este ca un dulap imens în neocortexul nostru - țesutul gri din exteriorul creierului - alimentat de peste 80 de miliarde de neuroni. Acest cabinet stochează două tipuri de fișiere: memoria semantică este cunoștințe și fapte; Memoria episodică este capacitatea noastră de a reimagina scene din trecutul nostru.

Linie cheie Această distincție îi face pe oameni special. AI are memorie semantică, deci învață fapte . Dar nu are memorie episodică, ceea ce ne permite să ne amintim excepțiile și contradicțiile. „Majoritatea păsărilor au aripi și pot zbura” este un fapt (semantic). Spune-i unui om că pinguinul nu poate zbura, dar este o pasăre, iar noi stocăm acea anomalie (episodic). Această anomalie va face ca AI să se defecteze.

Linie neclară Memoria episodică necesită imaginație. Când ne amintim un episod trecut, ne imaginăm din nou. Aceasta explică amintirile distorsionate. Dacă am uitat anumite detalii, „o doză sănătoasă de imaginație” umple golurile, explică dr. Ranganath. 

Este mai ușor să-ți imaginezi cum te-a făcut să simți ceva decât detaliile concrete. Asta înseamnă că amintirile din copilărie se concentrează adesea pe emoție (cum te-au făcut să te simți cuvintele unui profesor) și nu pe realități fizice (culoarea cămășii pe care o purtau).

Online Cheia memoriei este concentrarea asupra detaliilor importante și eliminarea zgomotului din jur. În zilele noastre, este aproape imposibil. Suntem expuși la aproximativ 11,8 ore de informații pe zi datorită telefoanelor, radiourilor și televizoarelor noastre. 

Acest atac senzorial înseamnă că nu este surprinzător că nu ne amintim unele lucruri. „Dimpotrivă”, spune dr. Ranganath, „este uimitor că ne amintim ceva.”

Linie de ajutor Cu cât vă concentrați mai greu, cu atât vă amintiți mai mult. Sună simplu, dar cât de des vă verificați textele în timp ce programați planuri? Un alt exemplu este înregistrarea unui eveniment special. Pentru că vă concentrați pe filmare (obținerea unghiului corect etc.), vă veți aminti mai puțin despre eveniment decât dacă v-ați concentra doar pe proceduri.

Linie punctată Creierul nostru iubește să folosească conexiunile ca instrument de memorare. De exemplu, spune dr. Ranganath, dacă ați întâlnit pe cineva numit Charan (ca în, Dr. Charan Ranganath), ați putea lega numele lui de ferrymanul lumii interlope din mitologia greacă (numit Charon). Dacă puteți găsi o parte din aspectul lui Charan care vă amintește de Grecia sau de mitologie, vă veți aminti mai ușor numele lui.

Cronologie Dr Ranganath admite că „suntem proiectați să uităm”. Dar acestea nu sunt toate vești proaste. Pe măsură ce îmbătrânim, memoria semantică persistă mai robust decât episodică. Asta înseamnă că s-ar putea să ne uităm cheile, dar păstrăm o mulțime de fapte. De aceea, bătrânii au jucat întotdeauna un rol important în societate: ei pot transmite această bancă de cunoștințe (limbaj, rețete, medicamente) tinerei generații. 

Pe măsură ce  îmbătrânim și mai înțelepți, spune dr. Ranganath , acordăm prioritate amintirilor care ne pot ajuta descendenții. „Așadar, memoria face exact ceea ce a evoluat pentru a face și, în acest proces, ne conectează unul cu celălalt.”

(Fluierul)