_ Poporul San din Africa de Sud : În cazul în care codurile de etică pentru cercetarea populației indigene le-ar putea eșua

Există o istorie lungă și adesea complicată a cercetătorilor care studiază oamenii indigeni. În 1999, cercetătoarea în educație Linda Tuhiwai-Smith, în cartea sa „Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples”, a subliniat caracterul colonial al multor cercetări. Ea a avertizat că „aduce cu sine un nou val de explorare, descoperire, exploatare și însuşire.”

În secolul al XX-lea, cercetătorii au descris grupuri precum indigenii San din Africa de Sud într-o manieră rasistă, fixând pe caracteristicile lor fizice și despre scrierea stării lor „sălbatice” sau „primitive”.

Din punct de vedere istoric, mulți cercetători nu le-a păsat de consimțământul sau agenția participanților la studiu sau de modul în care ar putea beneficia de pe urma cercetării, pentru de exemplu, prin îmbunătățirea poziției lor în societate.

Acest lucru s-a schimbat treptat în ultimii 50 de ani. Organizațiile globale, cum ar fi Ethical Research Partnership TRUST, Asociația Americană de Antropologie și majoritatea, dacă nu toate, instituțiile academice credibile, au creat reguli și linii directoare etice pentru a proteja populațiile vulnerabile de exploatare și pentru a promova rolul lor în cercetare.

Dar, așa cum arătăm eu și un grup de colegi etnografi, împreună cu oamenii San din toată Africa de Sud, într-o lucrare recentă, astfel de linii directoare etice au defecte.

Astăzi există aproximativ 130.000 de oameni San în Angola. , Botswana, Namibia, Africa de Sud și Zimbabwe. Din punct de vedere istoric, erau vânători-culegători nomazi; în ultimul secol, viețile lor au devenit mai stabile, bazate pe agricultură și munca salariată.

Capcanele pe care le-am identificat în ghiduri se manifestă în principal în trei moduri: prin oprimarea grupurilor vulnerabile, prin ambiguitatea cu privire la beneficii potențiale pentru participanți și fiind dificil de urmat în practică.

Există mai multe motive pentru care conduita etică în cercetarea științifică este atât de importantă. Regulile etice sunt acolo pentru a preveni ceea ce este cunoscut sub numele de „dumping etic”, în care practicile de cercetare lipsite de etică sunt utilizate în țările cu venituri mai mici, care în mod normal nu ar fi permise în altă parte. De asemenea, se protejează împotriva „cercetării cu elicopterul”, atunci când oamenii de știință din țările cu venituri mari își desfășoară cercetările fără a implica oameni de știință sau comunități locale.

În 2017, a fost creat un cod de conduită de către academicieni și liderii San care lucrează cu și pentru Institutul San din Africa de Sud, Consiliul San din Africa de Sud și TRUST. Lucrarea discutată în acest articol, precum și una alta, a analizat problemele cu acest cod și instrumente similare, precum și contractele individuale unice pentru o anumită bucată de cercetare.

Acestea au fost:

1. Oprimarea opiniilor: autoritățile (adesea ONG-uri) doresc uneori să-și împingă agenda, ținând în afara cercetării ideile nedorite. În Africa de Sud, o colegă de-a mea a întâlnit gardieni dubioși care pretindeau că reprezintă comunitatea pe care spera să o studieze și care doreau să dicteze pe cine poate intervieva.

Un instrument menit să promoveze cercetarea etică a fost folosit pentru a exclude anumite persoane. oameni sau ideile lor.

2. Un accent excesiv pe beneficiile imediate: Majoritatea codurilor de conduită și a contractelor includ o clauză conform căreia cercetarea trebuie să fie „benefică”. Aceasta ignoră esența a ceea ce este cea mai mare parte a cercetării științifice: fundamentală și neaplicată. Cunoștințele fundamentale nu sunt imediat practice, dar sunt esențiale pentru ca cercetarea să fie potențial benefică.

Am lucrat la cercetări despre o revendicare a terenurilor de către San în nordul Namibiei. Cunoștințe similare cu cele reflectate în cercetările mele au ajutat grupurile San din alte părți ale Africii de Sud să recâștige sau să păstreze pământ. Cercetarea mea va face la fel? Habar n-am, pentru că asta necesită timp - cercetarea nu aduce beneficii instantaneu participanților.

O concentrare pe beneficii ignoră, de asemenea, diferitele interese și percepții din cadrul comunităților. Un beneficiu pentru unii poate fi în detrimentul altora. De exemplu, cercetarea poate sprijini gestionarea faunei sălbatice și crearea de locuri de muncă în turism pentru unii. Dar aceste activități pot constrânge alte mijloace de trai din aceeași comunitate. Într-un studiu de caz din Namibia, unii San s-au plâns de restricțiile privind vânătoarea, agricultura la scară mică sau creșterea animalelor.

3. Limitări practice: în sudul Africii este adesea neclar dinainte pe cine trebuie să contactați pentru a discuta și a semna ceva și care este statutul juridic al codurilor și contractelor. În experiențele noastre, e-mailurile rămân adesea fără răspuns. Mulți San localnici nici măcar nu știu – sau, în unele cazuri, le pasă – că aceste instrumente există. Pentru cei mai mulți, nevoile și scopurile cercetătorilor nu sunt o prioritate în viața lor obișnuită.

În astfel de cazuri, codurile și contractele de cercetare legitimează în principal rolul cercetătorilor și al celor care îl poartă în cercetare, dar nu neapărat pe cel al oamenilor. în curs de studiu.

Aceasta nu este o listă exhaustivă de probleme potențiale. Altele includ impunerea unei culturi birocratice, analfabetismul în rândul participanților și lipsa unor consecințe clare în cazul în care cercetătorii se comportă neetic chiar și după semnarea unui contract.

Nu ne opunem instrumentelor care pot da putere participanților la cercetare, dar ei. nu sunt un panaceu. Cercetătorii trebuie să examineze provocările inerente și complexe ale acestor coduri. De asemenea, trebuie să pună colaborarea în centrul activității lor.

Exemple de astfel de control și colaborare există deja. Unele grupuri San, cum ar fi ||Ana-Djeh San Trust, au creat inițiative pentru a-și spori participarea la cercetare, inclusiv formarea comunității pentru a crește gradul de conștientizare cu privire la cercetare. În astfel de cazuri, le place să colaboreze cu cercetători în care au încredere, în mod normal pentru că sunt deja în contact cu ei de mulți ani. O astfel de încredere se află în centrul colaborărilor bune și este, am spune, mult mai importantă decât acordurile pe hârtie.

Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.

(Fluierul)