06:38 2024-03-19
extpolitic - citeste alte articole pe aceeasi tema
Comentarii Adauga Comentariu
_ Antisemitismul ca prevestitor al haosului global
Antisemitismul ca vestitor al haosului global
În cazul în care nu ați observat, lumea pare să se afle într-un moment deosebit de precar în prezent.În mod evident, războiul continuă să rătăcească în Ucraina și Gaza, fără niciun sfârșit în vederea niciunui conflict. Între timp, China investește și Oriunde privim, haosul domnește sau, cel puțin, bule chiar sub suprafață. Poate că cel mai grăitor dintre semnele de dezordine este creșterea tulburătoare a antisemitismului în Statele Unite, Europa și în întreaga lume.Antisemitismul, în general, s-a intensificat, încet, dar sigur, în ultimul deceniu.În ultimele câteva luni, însă, a ieșit pe deplin la vedere, nedescurat și nestingherit.Ceea ce odată a fost considerat rușinos și deconcertant este acum binevenit cu căldură ca un răspuns "rațional” la politica externă americană, practicile de război israeliene, "colonialismul” și "privilegiul alb”. Toate acestea sunt îngrijorătoare, ca să le spunem ușor, atât în sine, cât și ca un prevestitor al tulburărilor globale mai mari și mai mortale. Ura și mânia față de evrei nu sunt la fel cu alte forme de bigotism. În multe feluri, istoria urii anti-evreiești occidentale oglindește istoria haosului și colapsului politic occidental. Sau, altfel spus, din punct de vedere istoric, evreii nu sunt doar țapii ispășitori pereni în perioadele de tulburări sociale și deplasări, dar antisemitismul renaștere servește drept canar proverbial în mina de cărbune pentru ascensiunea mișcărilor revoluționare. În clasicul său, The Pursuit of the Millennium, istoricul britanic Norman Cohn susține că, în general, diaspora evreiască se potrivește confortabil, chiar dacă provizoriu, în societatea europeană pentru cea mai mare parte a primei mii de ani aproximativ, după Hristos, și a devenit o minoritate urâtă și persecutată abia odată cu ascensiunea milenarismului utopic care a însoțit și apoi a supraviețuit cruciadelor.Începând de atunci și continuând pentru următorii aproape o mie de ani, europenii au ajuns să asocieze evreii cu antihrist și astfel să asocieze ura și persecuția evreilor cu pregătirea spațiului de luptă pentru a doua venire.Mulți istorici, inclusiv Hannah Arendt, credeau că antisemitismul care a fost o parte integrantă a colapsului în totalitarism al Occidentului din secolul XX era relativ nou și, în orice caz, distinct de antisemitismul medieval.Istoria lui Cohn sugerează altceva, conectând eshatologia religioasă a Europei medievale de escatologia cvasi-religioasă a Europei post-iluministe, conectând astfel și persistența antisemitismului occidental. Cohn ne spune că momentele milenare și mișcările milenare care valorifică acele momente au toate un grup comun de caracteristici.Toți apar în anumite condiții sociale și economice.Toate apelează la un anumit segment al populației în general, care apoi se prezintă ca lideri economici, spirituali și politici.Toți folosesc țapi ispășitori, ceea ce înseamnă că toți identifică un segment diferit, de obicei mult mai mic al populației, căruia îi pot da vina pe toate bolile lumii și apoi se pregătesc să vindece aceste boli prin eliminarea țapului ispășitor.Și, de cele mai multe ori, acel țap ispășitor tinde să fie evreu. În încheierea celei de-a doua ediții a Pursuit of the Millennium, Cohn observă că fervoarea milenară a evului mediu s-ar fi schimbat, dar nu a murit niciodată cu adevărat și și-a păstrat caracteristicile comune chiar și pe măsură ce a devenit laic sau "cvasi-religios”.El a scris: Povestea spusă în Pursuit of the Millennium sa încheiat cu aproximativ patru secole în urmă, dar nu este lipsită de relevanță pentru vremurile noastre.[Am] arătat într-o altă lucrare [Mandament de genocid: Mitul conspirației mondiale evreiești și protocoalele bătrânilor din Sion] cât de aproape este fantezia nazistă a unei conspirații evreiești de distrugere la nivel mondial.are legătură cu fantasmele care l-au inspirat pe Emico din Leningrad și pe Maestrul Ungariei; și cum dezorientarea în masă și nesiguranța au favorizat demonizarea evreului în această situație, ca și în secolele mult mai vechi.Paralelele și într-adevăr continuitatea sunt incontestabile. Paralelele dintre ascensiunea nazismului și actuala tulburare globală și demonizarea poporului evreu sunt, de asemenea, în mare măsură incontestabile.Alegerile care l-au adus pe Hitler la putere nu s-au petrecut într-un vid, până la urmă.S-a întâmplat în mijlocul haosului global, și anume în Marea Depresiune.A urmat, de asemenea, decadența și distorsiunea erei Weimer.După cum a arătat Haosul global actual nu trebuie trebuie să se încheie în același mod în care s-a încheiat haosul de acum un secol.Nu trebuie să aibă ca rezultat ascensiunea ideologiilor milenare și a apărătorilor lor totalitari.Istoria a arătat că extremismul poate fi scurtcircuitat și ideologiile radicale pot fi anulate.Primul pas în acest sens, totuși, trebuie să fie acela de a pune capăt raționalizării persecuției evreilor din lume.Al doilea pas este să punem capăt persecuției în sine. Antisemitismul este urât și rușinos și trebuie tratat ca atare.De dragul lor și al nostru.>
_ Antisemitismul ca prevestitor al haosului global
Comentarii:
Adauga Comentariu