_ Cum Ramadanul pregătește Paștele peste tot Europa: 30.000 de lumini Ramadan împodobite în Londra. Un steag semilună musulman care zboară pe vârful Abației Westminster. Moschei pline, în timp ce stranele bisericii se golesc rapid

Există puține locuri mai vesele pentru un creștin la Paști decât cea mai înaltă și mai mare catedrală gotică din nordul Europei în orașul Köln.

În această dimineață, mii de credincioși de la Germania și pe tot globul se adună pentru cea mai importantă zi din calendarul creștin pentru a marca credința lor că Isus a înviat din morți. 

În interiorul catedralei antice, ei vor cânta cerului în timp ce preoții catolici aprind lumânări de Paște și fumul lor. arzătoare de tămâie balansate se învârte prin naosul glorios spre piața plină de turiști de afară.

Dar Köln organizează și un tip de eveniment religios foarte diferit în această Săptămâna Mare. Aseară, pe un stadion de fotbal la cinci mile de catedrală, sute de musulmani au participat la primul Iftar comunal din oraș, o cină la apus de delicatese islamice care marchează sfârșitul postului zilnic în timpul lunii sacre a Ramadan. 

Și există o altă nouă completare atrăgătoare în acest oraș antic.

O porțiune de Venloer Strasse, o stradă mare și aglomerată în apropiere de Moscheea Centrală din Köln, prezintă un iluminat stradal islamic decorativ, cu o mare „ Semne de Ramadan fericit, felinare „Aladdin” în stil estic și luni semilună care sunt aprinse la amurg în fiecare zi.

Poate că nu ar trebui să fim surprinși. În Marea Britanie, Castelul Windsor a găzduit primul său Iftar ultima dată săptămână, cu permisiunea regelui Carol, guvernatorul suprem al Bisericii Angliei. Oaspeții s-au sărbătorit cu lapte de cocos și curmale în teren înainte de un tur privat al apartamentelor de stat.

Între timp, Westminster Abbey – un sit creștin de peste 1.000 de ani – a arborat steagul național al Republicii Islamice Pakistan, cu semiluna musulmană și stea, pentru a marca „Ziua Pakistanului”.

Penele au fost și mai zdruncinate când anunțul oficial al plecărilor de la gara King's Cross din Londra a prezentat orele de rugăciune islamică în timpul Ramadanului și un citat din profetul Mahomed referitor la „ păcătoși”.

O organizație care s-a opus mesajului – care a fost în cele din urmă eliminat – a fost Societatea Umanistă din Marea Britanie, care a spus: „Această difuzare a scripturilor religioase este profund evaluată greșit. Gările publice nu ar trebui să-i îndemne pe păcătoși să se pocăiască.’

Cu toate acestea, Londra, unde aproape unul din șapte rezidenți sunt musulmani, a fost inspirația pentru spectacolul „Happy Ramadan” din Köln.

Este o creație a studentului german la drept Saliha Bektas, care, în timp ce a studiat la Londra anul trecut, a urmărit Labour Primarul Sadiq Khan aprinde primele lumini de Ramadan din Regatul Unit. 

Khan – un musulman practicant care respectă postul strict de Ramadan și frecventează în mod regulat moscheea Al-Muzzammil din Tooting, sudul Londrei – a aprins afișajul din acest an, de asemenea, prezentând 30.000 de lumini aranjate de-a lungul unei porțiuni de pe Oxford Street, de lângă Hyde Park până la Piccadilly Circus și Leicester Square. 

Ecranul fusese finanțat de Fundația Aziz, o organizație de caritate începută de dezvoltatorul imobiliar miliardar Asif Aziz, care deține atât de multe proprietăți în zonă încât este cunoscut drept „Mr West End”. 

Prominent în portofoliul companiei sale este Trocadero, un reper din Piccadilly și fost centru de divertisment, din care o parte în curând va deveniți un loc de cult islamic și centru comunitar.

Saliha a fost ajutată de cele patru surori ale sale cu expoziţia de la Köln şi spune: „Noi credem că dacă populaţia larg ştie că Ramadanul are loc, putem face oamenii să vorbească despre asta.

„Noi nu vreau să provoace agitație sau să islamiseze nimic.’

Luminile Ramadan au, de asemenea, a apărut pentru prima timpul într-un alt oraș german, Frankfurt, prin amabilitatea primarului local al Verzilor. 

În Oslo, Norvegia, un afișaj de 75.000 de lire sterline finanțat din fonduri publice strălucește lângă primărie pentru cele 30 de zile de post islamic. 

„Luminurile Ramadanului arată că susținem comunitate, incluziune și diversitate”, a declarat șeful consiliului Lae Solberg la ceremonia de deschidere de la Oslo.

Probabil așa. Dar proliferarea luminilor Ramadanului în timpul Paștelui provoacă o anumită îngrijorare într-un număr de țări europene.

Unii consideră deja că Paștele a fost subminat de autoritățile care minimalizează tradițiile creștine istorice în numele „diversității” .

Ceremonia de la Oslo, de exemplu, a fost întreruptă de „Opriți islamizarea Norvegiei' protestatarii ard în mod controversat un Coran. 

Între timp, Max Roland, fondatorul Apollo, un popular site de știri german, și-a exprimat rezervele față de afișaj: „Mulți sunt revoltați. În timp ce acordăm mai mult spațiu obiceiurilor străine, le negăm pe ale noastre. Există o mulțime de exemple în toată Europa.”

El a adăugat: „Criticarea asta nu are nimic de-a face cu islamofobia. Dar noi, în Germania, de ani de zile redenumim piețele de Crăciun drept „piețe de iarnă”. 

„În Luneburg [un oraș medieval din nordul Germaniei] anul trecut, o petrecere de Crăciun din școală a fost amânată până după-amiază. deoarece un elev musulman s-a plâns că a cânta colinde în timpul orelor de școală este incompatibil cu islamul. 

„În Italia, o școală avea referiri la Crăciun redenumit „Marele Festival al Sărbătorilor Fericite” și un brad de Crăciun. a fost îndepărtat dintr-o primărie pentru a nu ofensa sentimentele musulmanilor.

„Acest lucru deranjează pe mulți oameni”, a adăugat Roland: „Anul trecut, 47% din Germania au spus că țara lor nu este suficient de încrezătoare în ceea ce privește moștenirea sa creștină.’

Vorbii grele sau inelul adevărului?

Săptămâna trecută, un director din Paris și-a renunțat la slujbă în urma unor amenințări cu moartea online, după ce i-a cerut unui elev adolescent să își scoate capul islamic -acoperire, care, conform legislației franceze, nu este permisă în școli.

A mai reieșit că 24 de copii dintr-o școală secundară din Frankfurt li s-a spus de către profesori că nu pot bea apă pentru că alți trei elevi de zece ani din clasă erau musulmani care țineau postul Ramadanului. 

La începutul săptămânii trecute, revista de știri elvețiană liberal-democrată Neue Zurcher, care are o publicație pan- Cititorii din Europa și-au oferit propriile opinii nestăpânite: „establishmentul politic este în strânsoarea febrei Ramadan. Islamizarea este au loc. Islamul nu devine din ce în ce mai german, dar Germania devine mai islamică.

„La mega-moscheea din Köln, cu minaretele sale de 55 de metri înălțime, în loc să predice în germană ca de acord cu guvernul, predica este acum în turcesc, iar chemarea la rugăciune este făcută de mullahi de trei ori pe săptămână.”

Comentariul a continuat: „Sărbătorile Ramadanului au loc într-o Germania în care crucile creștine provoacă jignire, iar grădinițele nu mai servesc. carne de porc în cazul în care este jignitoare pentru musulmani.

„În mod crucial, promovarea islamului este diametral opusă emancipării femeilor”, a avertizat revista.

Din 2015, când atunci Cancelarul german Angela Merkel a deschis porțile țării sale migranților sirieni care fug de război, a existat o creștere a migrației necontrolate în Europa, în principal din țări strict islamice. 

Anul trecut, conform cifrelor oficiale de la Bruxelles, un milion de astfel de persoane au intrat în bloc, multe ilegal. 

Situl de date Statista a spus că ponderea Germaniei de musulmani în populație ar putea crește de la aproximativ 6,6% astăzi la 19,7% până în 2050, previziuni aproximativ echivalente cu Marea Britanie (6,7% și 17,2%). la sută, respectiv).

Pentru a servi nevoile religioase ale noilor musulmani, care, conform regulilor islamice, trebuie să se roage de cinci ori pe zi, acum există 6.000 de moschei în Europa, cu mai multe în construcție.

În Marea Britanie, există 1.700, unele minuscule și bazate în case terasate, dar altele domină orizontul orașelor, cu imami ținând uneori discursuri inflamatorii și antisemite.

Este adevărat că numărul de biserici din Regatul Unit, dacă sunt luate în considerare toate confesiunile, rămâne mai mare, dar spre deosebire de islamul înfloritor, frecvența scad dramatic. 

În ianuarie, cele mai recente cifre ale Bisericii Angliei a arătat că prezența la biserica de duminică s-a redus aproape la jumătate de la rândul său mileniului, de la o congregație totală de 950.000 la 549.000 în 2022. 

Și un sondaj realizat de YouGov în acest Paște a arătat că mai puțin de unul din trei britanici va merge la un creștin serviciu.

Nici o țară nu a simțit mai acut balansul Europei de Vest către islam decât Suedia. Țara liberală și cândva devotată creștină, cu o populație de doar zece milioane de locuitori, a invitat 160.000 de refugiați sirieni și irakieni care fugeau de război în doar două luni în 2015. Au urmat mai multe de atunci.

În acel an, Louise Meijer, deputat pentru Partidul moderat de centru din Suedia și parte a coaliției de guvernare i-a întâmpinat pe nou-veniți fără limită de număr. 

Totuși, săptămâna trecută, ea și-a cerut scuze pentru acest lucru într-un articol puternic formulat pentru ziarul de tiraj masiv din Stockholm. , Expressen.

În cazul Suediei, ea a adăugat: „Mare părți ale grupului de imigranți nu sunt autosuficiente. Persoanele de origine străină comit o crimă organizată gravă.'

Doamna Meijer, liderul comisiei de justiție a parlamentului, a spus că atât islamismul, cât și „cultura onoarei” musulmană – în baza căreia femeile pot fi pedepsite sau chiar ucise dacă acestea refuză nunțile forțate sau comite adulter – este atât „periculos, cât și limitativ”.

Ea a concluzionat: „Cei care nu vor să se adapteze sau să se integreze nu ar trebui să rămână în Suedia. Acum este nevoie de o imigrație minimă pentru ca țara noastră să se mențină unită.’

Spre deosebire de vecina Norvegia, guvernul suedez a eșuat în mod evident să întâmpine public luminile Ramadanului. 

Chiar și partea de stânga Partidul Democrat Suedez (care a salutat și refugiații cu entuziasm în urmă cu mai puțin de un deceniu) solicită acum reguli mai stricte de imigrare.

Înapoi la Köln, în fața catedralei – care a fost închisă de Crăciunul trecut după amenințările cu o mașină-bombă. atacul unui grup tadjic, despre care acum se crede că este legat de masacrul grupului Stat Islamic al participanților la concerte de la Moscova la începutul acestei luni – am vorbit cu Ahmet, un german de 35 de ani de moștenire turcă, despre părerile sale despre Paște. 

Este un consultant de turism de succes crescut în oraș și vorbește fluent germană.

Bunicul său a emigrat în Germania în 1954, dar călătorește „acasă” în Turcia de două ori pe an, și este clar că el simte că loialitatea lui față de Germania este temporară.

„Mă voi întoarce peste zece ani”, spune el, adăugând că germanii sunt „ostili în liniște” musulmanilor ca el. „Sunt politicoși cu fața noastră, dar nu în spatele nostru.”

Ahmet spera să meargă la stadionul de fotbal de aseară Iftar, dacă ar putea obține un bilet.

Când ne-am mutat. la subiecte mai sensibile, el a afirmat că „genocidul” a fost comis în Gaza de către Israel, arătându-mi imagini grafice care se pretind a fi ale unor copii palestinieni mutilați.

A mers mai departe, spunând că caricaturiștii de la Paris- revista Charlie Hebdo, măcelărită de teroriști musulmani în 2015, merita să fie ucisă pentru că caricaturau imagini cu profetul Mahomed.

Caricaturiștii, am subliniat, i-au satirizat și pe preoții catolici în ceea ce poate fi descris doar ca fiind imagini homofobe revoltătoare. Dar nu aș cere să urmeze crima. 

El a spus: „Mulți musulmani de aici în Europa simt la fel ca mine. Nu sunt singur, vă promit.'

Îl cred. Islamul este o religie de prozelitism și în continuă creștere, dar coexistența sa armonioasă sperată cu creștinismul din Occident este testată în acest Paște și va dura peste mulți ani de acum înainte.

(Fluierul)