_ Civilizațiile antice căzute ne arată de ce nu trebuie să ignorăm avertismente climatice

În 1177 î.Hr., Amurapi, ultimul rege al Ugaritului din Siria modernă, a scris în cuneiform pe lut către împăratul hitit Suppiluliuma al II-lea: „Tatăl meu iată, corăbiile vrăjmașului au venit; cetățile mele au fost arse și au făcut lucruri rele în țara mea”. Curând, atât regatul hitit, cât și cel ugaritic s-au pierdut în istorie.

Peste 2.000 de ani mai târziu, în 822 d.Hr., un artizan sculpta Altarul L, un monument de succesiune pe măsură ce Yax Pasaj Chan Yopaat trecea sub conducerea Regatul Maya Copan din Honduras modern la Ukit Took. La un moment dat, și-a scăpat dalta și și-a lăsat opera de artă politică neterminată.

În următorii opt ani, instituțiile guvernamentale din Copan s-au dizolvat. Și până în secolul al X-lea, ultimii câțiva squatters abandonaseră orașul fantomă, cu palatele și templele sale înghițite de pădure.

Sărind înainte până în 1521, Cuauhtemōc, ultimul împărat aztec, a trimis un emisar disperat la imperiul tarasc la vest, un arheinamic al aztecilor. Au mers să strângă întăriri pentru a lupta cu armata conchistadorului spaniol Hernán Cortés, care asediase capitala aztecă, Tenochtitlan.

Primii emisari au fost sacrificați și trimiși în viața de apoi. A doua misiune diplomatică a venit cu cadouri pentru noul împărat tarasc, Tangaxuan al II-lea, precum arbalete și săbii capturate de la conchistadori. Armele au stârnit curiozitatea împăratului, așa că acesta a trimis o delegație la Tenochtitlan pentru a vedea dacă aztecii de neîncredere spuneau adevărul.

Dar tarascanii nu au ajuns niciodată. Ei au fost întâmpinați de refugiați care le-au spus să se întoarcă, deoarece în orașul aztec nu era altceva decât mirosul morții. Atât Cuauhtemōc, cât și Tangaxuan II, cât și imperiile lor au suferit morți îngrozitoare din cauza lui Cortés.

La fel ca oamenii din epoca bronzului din Orientul Mijlociu, marile imperii din Mesoamerica și mii de alte popoare ale căror vieți și națiuni. Acum zăcem îngropați în pământ, nici noi nu reușim să reacționăm la semnele de avertizare care ar putea face diferența în ceea ce privește supraviețuirea umanității.

Deoarece Union of Concerned Scientists, un consorțiu non-profit cu sediul în SUA, anunță: „Schimbarea climatică este una dintre cele mai devastatoare probleme cu care s-a confruntat vreodată omenirea – iar ceasul se termină.”

În septembrie 2024, un raport elaborat de Organizația Meteorologică Mondială a declarat: „Știința este clară – emisiile de gaze cu efect de seră sunt în creștere, temperaturile globale bat recorduri și vremea extremă este făcând ravagii în viețile noastre și în economiile noastre... Deciziile pe care le luăm astăzi ar putea însemna diferența între un viitor de prăbușire sau o descoperire către o lume mai bună pentru oameni și planetă.”

Acest raport a venit la nouă luni după un model al Forumului Economic Mondial a indicat că lumea este pe drumul cel bun pentru 14,5 milioane de decese și 12,5 trilioane de dolari SUA (aproximativ 10 trilioane de lire sterline) în pierderi economice din cauza crizei climatice. 2050.

De fapt, cel puțin din anii 1970, când tatăl meu lucra cu Jia-Yin Wang la Universitatea de Stat din San Jose la instrumente utilizate pentru monitorizarea mediului, ar fi trebuit să ținem cont de avertismentele că era este timpul să începem să ne adaptăm comportamentul.

În anii 1980 și 1990, datele concrete din nucleele de gheață din Groenlanda și Antarctica au pictat o istorie stratigrafică clară a schimbările climatice. Și în 2000, geologul Richard Alley de la Universitatea Penn State a publicat un studiu revoluționar intitulat The Two-Mile Time Machine: Ice Cores, Abrupt Climate Change, and Our Future. Am încorporat munca lui în cursurile mele de ecologie culturală de la Penn State.

Totuși, în același timp, majoritatea politicienilor din întreaga lume au fost în negare. Aceștia se aflau adesea și în buzunarele intereselor corporative, care erau mai îngrijorați că acțiunile corective le-ar putea afecta profiturile trimestriale și, prin urmare, au continuat să blocheze acțiunile semnificative necesare pentru a salva planeta noastră.

Între timp, candidați politici precum Al Gore nu au reușit să câștige tracțiune, chiar dacă au demonstrat clar înțelegerea științei și au acordat atenție experților.

Niciun oameni din civilizațiile pe care le-am studiat în timpul carierei mele de arheolog de aşteptat să devină o notă de subsol uitată a istoriei. Societățile lor erau înfloritoare și oamenii se bucurau de viață. Și apoi n-au mai fost.

S-a întâmplat ceva care le-a eradicat culturile, le-a îngropat templele și le-a doborât zidurile. Acum, rămășițele lor muritoare sunt rămășițele vestigiale ale națiunilor odată mari.

Instituțiile guvernului lor și amenințările tot mai mari – fie ele climatice, militare, economice sau politice – au avertizat că căile lor națiunile nu erau durabile. Cu toate acestea, nu au reușit să reacționeze în timp util.

Arheologia ne învață că nu suntem imuni la dispariție. Am evoluat pentru a anticipa și a răspunde la schimbările și amenințările din mediul nostru, iar evoluția științei reprezintă cel mai bine această abilitate de supraviețuire.

Cu toate acestea, sistemele noastre politice, ideologice și economice se adaptează la diferite forțe concentrate pe succesul individual. si profit. Acest lucru este adesea în contradicție totală cu remonstrările arzătoare ale comunității științifice.

Nu vom scăpa de consecințele încălzirii globale. Milioane de oameni vor muri, iar zonele Pământului vor deveni nelocuibile. Dar s-ar putea să reușim totuși să ne salvăm planeta și miliarde de vieți în acest proces.

Dacă aveți norocul să fiți cetățean al unei țări puternice și libere, cu capacitatea de a vă alege liderii, alegeți cu înțelepciune. . Așa cum au învățat elite antice precum Amarapi, Suppiluliuma II, Ukit Took, Cuauhtemōc și Tangaxuan II, chiar și cei care se consideră protejați de zei sau bogății rareori scapă de consecințele eșecului lor de a acționa sau de indiferența față de suferința celorlalți. umanitate.

Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.

(Fluierul)