_ O excursie pe coastă, o baie în piscină și o băutură răcită de zăpadă: cum s-au păstrat răcoarele vechii romani vara

Zilele câinelui de vară sunt peste noi. Sau așa au numit vechii romani dies caniculares care au urmat apariția „stelei câinelui” Sirius, despre care anticii credeau că semnalează căldura înăbușitoare și seceta de vară.

Așa cum a rezumat succint filozoful stoic Seneca, Mai tânără „vara se întoarce, cu căldura ei; și trebuie să transpirăm”.

Vara este acea perioadă a anului în care căldura soporiasă a soarelui reverberează asupra trupurilor care se întind în aer liber al publicului. piscină, parc sau plajă, o băutură rece în mână în timp ce cineva încearcă să învingă căldura.

Aceste ritualuri de vară și încercări de a rămâne răcoros nu sunt unice pentru noi. Astfel de tradiții pot fi urmărite de mii de ani până la vechii romani.

La fel ca mulți australieni care se îngrămădesc pe coastă și caută alinare de căldura străzilor orașului în timpul verii, vechii romani (cei care ar putea și-l permit) au evadat în vilele lor de vacanță din punctele fierbinți de coastă situate de-a lungul peninsulei italiene de sud.

Aceste case de vară au semnalat o creștere a luxului și a bogăției în rândul clasei superioare romane în creștere rapidă în timpul primelor secole î.Hr. și CE. Coasta a devenit locul de destinație și locul de plăcere socială pentru cei bogați care căutau petrecerea timpului liber și libertăți în timpul vacanțelor lor anuale.

Aceste vile de coastă au fost invariabil construite pentru plăcerile elitei romane, concepute ingenios pentru a urmează o serie de principii arhitecturale pentru a genera un flux maxim de aer și pentru a ajuta locuitorii să rămână răcoroși în timpul căldurii vertiginoase a verii.

În tratatul său de arhitectură, Vitruvius a menționat că casele ar trebui construite „în referire la cursul soarelui” cu camerele ocupate în lunile de vară, după un aspect nordic sau nord-estic, pentru a evita căldura apăsătoare, dar totuși permite lumina și confort maxim.

Așa cum sunt pentru mulți dintre noi în timpul verii, băile publice erau o parte integrantă a cotidianului. viata in Roma antica. Această practică socială a apărut cândva în timpul republicii mijlocii (aproximativ secolele III și II î.Hr.), devenind o rutină zilnică esențială pentru cei de aproape toate nivelurile societății și intrinsecă designului fabricat al orașului.

Roman. băile ofereau un spațiu comun pentru interacțiunea socială, camerele fredonând de bârfele actuale și știrile împărtășite între prieteni, precum și oferind o locație obișnuită pentru rețelele sociale, băutură și relaxare și angajarea în diferite exerciții în căutarea sănătății.

Această amestecare socială nu a fost lipsită de supărări. Într-o criză de neliniște morală, Seneca cel Tânăr a proclamat împotriva „entuziastului care se cufundă în rezervor cu zgomot și stropi de nesimțit” – această figură vexatoare poate nu necunoscută celor dintre noi care frecventăm piscina locală.

Seneca s-a plâns în continuare că contemporanii săi trăiau într-o stare de lux excesiv, cerând capacitatea de a înota și de a bronza concomitent.

Romanii nu erau străini de moneda socială ostentativă a bronzului de vară. Într-o epigramă adresată unuia dintre patronii săi care se îmbarcă într-o vacanță de vară, poetul Martial l-a implorat cu bucurie să „inhaleze razele fierbinți ale soarelui la fiecare por” pentru ca „prietenii săi cu chipul palid” să „invidieze culoarea” lui. bronzat.

Sosirea verii aduce invariabil în minte fixarea culturală perenă a „corpului de vară”: îngrijit impecabil, sărutat de soare și tonifiat pe ascuns. Ca și noi, vechii romani aveau opțiunea de a merge la băile publice pentru un pic de mișcare, urmat de o baie cu aburi, saună și apă caldă, încheiată cu o baie răcoritoare în bazinele reci ale frigidariumului.

Opțional era o doză de depilare: îndepărtarea părului de pe corp a făcut furori în cea mai mare parte a Imperiului Roman și a fost oferită la băile publice, împreună cu masaje și ungerea corpului.

Prezentari. de lux extins în alte tendințe de vară, cum ar fi băuturile răcite sau congelate. Romanii au inventat favoritul de vară al unei băuturi cu gheață – un „dispozitiv al setei ingenioase” – prin depozitarea zăpezii în camere subterane.

Anumite soiuri de vin au fost, de asemenea, răcite sau udate cu zăpadă înghețată.

Scriitori precum Vitruvius și Seneca au remarcat că această înclinație pentru băuturile cu gheață era un semnificant al opulenței și bogăției excesive. Într-adevăr, ca simbol al măreției sale performative, împăratul Nero nu numai că consuma băuturi reci, ci se presupune că era obișnuit cu băile răcite cu zăpadă în timpul verii.

Apa rece era considerată a fi benefică din punct de vedere medical pentru cei care sufereau de căldura. Enciclopedistul roman Celsus le-a recomandat celor care sufereau de un „cap slab” la soare să-l treacă sub un jet de apă rece.

În timp ce stai întins lângă piscină, lucrând la bronzul de vară, sau poate bârfești cu un Prieten la o băutură cu gheață în locul tău de vacanță pe plajă, știi că te angajezi în tradiții onorate de timp, datând de mii de ani. În această vară, să facem așa cum au făcut vechii romani. Frosé, cineva?

Acest articol este republicat din The Conversation sub o licență Creative Commons. Citiți articolul original.

(Fluierul)